कौन है कश्मीरी पंडित विस्तार से जाने | Kashmiri Pandits

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कौन है कश्मीरी पंडित विस्तार से जाने ( Kashmiri Pandits) : कश्मीरी पंडित ( जिसे कश्मीरी ब्राह्मण भी कहा जाता है )  कश्मीरी हिंदुओं का एक समूह है और भारत के बड़े सारस्वत ब्राह्मण समुदाय का हिस्सा है ।

वे कश्मीर घाटी से पंच गौड़ा ब्राह्मण समूह से संबंधित हैं ,   जम्मू और कश्मीर के भारतीय प्रशासित केंद्र शासित प्रदेश के भीतर स्थित एक पहाड़ी क्षेत्र । कश्मीरी पंडित मूल रूप से कश्मीर घाटी में मुस्लिम प्रभाव क्षेत्र में प्रवेश करने से पहले रहते थे, जिसके बाद बड़ी संख्या में इस्लाम में परिवर्तित हो गए. वे कश्मीर के मूल निवासी एकमात्र शेष हिंदू समुदाय हैं । 

कौन है कश्मीरी पंडित विस्तार से जाने | Kashmiri Pandits
कौन है कश्मीरी पंडित विस्तार से जाने | Kashmiri Pandits 

कश्मीरी पंडित आरंभिक इतिहास

कश्मीर क्षेत्र की हिंदू जाति व्यवस्था तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास, अशोक के समय से बौद्ध धर्म के प्रवाह से प्रभावित थी , और इसका एक परिणाम यह था कि ब्राह्मणों के अपवाद के साथ, वर्ण की पारंपरिक रेखाएं धुंधली हो गईं। .   प्रारंभिक कश्मीरी समाज की एक और उल्लेखनीय विशेषता उस समय के अन्य समुदायों में उनकी स्थिति की तुलना में महिलाओं का सापेक्ष उच्च सम्मान था। 

एक ऐतिहासिक रूप से विवादित क्षेत्र, उत्तरी भारत आठवीं शताब्दी के बाद से तुर्किक और अरब शासनों के हमले के अधीन था , लेकिन उन्होंने आम तौर पर कहीं और आसान चयन के पक्ष में पहाड़ से घिरी कश्मीर घाटी को नजरअंदाज कर दिया। यह चौदहवीं शताब्दी तक नहीं था कि मुस्लिम शासन अंततः घाटी में स्थापित हुआ था और जब ऐसा हुआ तो यह मुख्य रूप से आक्रमण के परिणामस्वरूप नहीं हुआ, क्योंकि हिंदू लोहारा राजवंश में कमजोर शासन और भ्रष्टाचार के कारण आंतरिक समस्याओं के कारण आंतरिक समस्याएं थीं। .   मोहिबुल हसन इस पतन का वर्णन इस प्रकार करते हैं

डिमरस (सामंती प्रमुख) शक्तिशाली हो गए , शाही अधिकार का उल्लंघन किया, और उनके निरंतर विद्रोहों ने देश को भ्रम में डाल दिया। जीवन और संपत्ति सुरक्षित नहीं थी, कृषि में गिरावट आई, और ऐसे समय थे जब व्यापार ठप हो गया। सामाजिक और नैतिक रूप से भी दरबार और देश पतन की गहराइयों में डूब चुके थे। 

अंतिम लोहारा राजा के शासनकाल के दौरान ब्राह्मणों को विशेष रूप से नाखुश होना पड़ा, क्योंकि सहदेव ने उन्हें अपनी भारी कराधान प्रणाली में शामिल करने का फैसला किया, जबकि पहले उन्हें छूट दी गई थी। 

कश्मीरी पंडित मध्यकालीन इतिहास

ज़ुल्जू, जो संभवतः तुर्किस्तान का एक मंगोल था ,  ने 1320 में तबाही मचाई, जब उसने कश्मीर घाटी के कई क्षेत्रों पर विजय प्राप्त करने वाली सेना की कमान संभाली। हालाँकि, ज़ुल्जू शायद मुसलमान नहीं था।  कश्मीर के सातवें मुस्लिम शासक सुल्तान सिकंदर बुतशिकन (1389-1413) की कार्रवाई भी इस क्षेत्र के लिए महत्वपूर्ण थी। सुल्तान को एक मूर्तिभंजक के रूप में संदर्भित किया गया हैकई गैर-मुस्लिम धार्मिक प्रतीकों को नष्ट करने और जिस तरह से उन्होंने आबादी को धर्मांतरण या पलायन करने के लिए मजबूर किया, उसके कारण। पारंपरिक धर्मों के कई अनुयायी जो इस्लाम में परिवर्तित नहीं हुए थे, वे भारत के अन्य हिस्सों में चले गए। 

प्रवासियों में कुछ पंडित शामिल थे, हालांकि यह संभव है कि इस समुदाय में से कुछ नए शासकों से बचने के लिए आर्थिक कारणों से स्थानांतरित हो गए। उस समय ब्राह्मणों को आम तौर पर अन्य क्षेत्रों में शासकों द्वारा समुदाय की पारंपरिक रूप से उच्च साक्षरता और सामान्य शिक्षा का उपयोग करने के साथ-साथ एसोसिएशन द्वारा उन्हें दी गई वैधता का उपयोग करने की पेशकश की जा रही थी। जनसंख्या और धर्म दोनों में इस बदलाव का परिणाम यह हुआ कि कश्मीर घाटी मुस्लिम बहुल क्षेत्र बन गई।  यह 14वीं शताब्दी के दौरान था कि कश्मीरी पंडित अपनी तीन उपजातियों में विभाजित हो गए: गुरु/बचाबत (पुजारी), जोतीश (ज्योतिषी), और कारकुन (जो ऐतिहासिक रूप से मुख्य रूप से सरकार द्वारा नियोजित थे)। अधिकांश कश्मीरी ब्राह्मण कारकुन हैं, और यह संभवतः अधिकांश कश्मीरियों के इस्लाम में धर्मांतरण के कारण हुआ, जिसके कारण हिंदू पुजारियों की मांग में कमी आई, जिसके कारण अधिकांश कश्मीरी ब्राह्मणों ने धर्मनिरपेक्ष रोजगार की तलाश की। 

बुतशिकन के उत्तराधिकारी, धर्मपरायण मुस्लिम ज़ैन-उल- आबिदीन (1423-74), हिंदुओं के प्रति सहिष्णु थे, जो उन लोगों के हिंदू धर्म में वापसी की मंजूरी दे रहे थे, जिन्हें जबरन मुस्लिम धर्म में परिवर्तित कर दिया गया था, साथ ही साथ बहाली में शामिल हो गए थे। मंदिरों की। उन्होंने इन पंडितों की शिक्षा का सम्मान किया, जिन्हें उन्होंने जमीन दी और साथ ही जो लोग छोड़ गए थे उन्हें वापस लौटने के लिए प्रोत्साहित किया। उन्होंने एक योग्यता का संचालन किया और ब्राह्मण और बौद्ध दोनों उनके निकटतम सलाहकारों में से थे।

कश्मीरी पंडित आधुनिक इतिहास

धार्मिक ग्रंथ लिखने वाले तीन हिंदू पुजारी – 1890, जम्मू और कश्मीर

प्रारंभिक आधुनिक

आधुनिक : सेंटर फॉर द स्टडी ऑफ डेवलपिंग सोसाइटीज़ इन इंडिया (सीएसडीएस) के पूर्व निदेशक डीएल शेठ ने उन भारतीय समुदायों को सूचीबद्ध किया है जो मध्यम वर्ग का गठन करते थे और पारंपरिक रूप से ” शहरी और पेशेवर ” थे (डॉक्टर, वकील, शिक्षक, इंजीनियर आदि जैसे पेशे निम्नलिखित थे) ।) 1947 में स्वतंत्रता के तुरंत बाद। इस सूची में कश्मीरी पंडित, गुजरात के नागर ब्राह्मण शामिल थे; दक्षिण भारतीय ब्राह्मण; पंजाबी खत्री और उत्तरी भारत के कायस्थ ; महाराष्ट्र के चितपावन और सीकेपी ( चंद्रसेनिया कायस्थ प्रभु ); प्रोबासी और भद्रलोक बंगाली ; पारसी और मुस्लिम और ईसाई समुदायों के ऊपरी भाग। पीके वर्मा के अनुसार, “शिक्षा एक सामान्य धागा था जो इस अखिल भारतीय अभिजात वर्ग को एक साथ बांधता था” और इन समुदायों के लगभग सभी सदस्य अंग्रेजी पढ़ और लिख सकते थे और स्कूल से परे शिक्षित थे। 

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